纪念查理科克——现今的世代邪恶
距离查理科克被杀已经过了两周,听过了网络上各个媒体、牧师的评价悼言反思,我也从一开始并不认识这个人,到开始看到他的死亡是如何惊醒世人,让基督教界产生对立,让我们能够找到一个认识这个时代的切入点。
距离查理科克被杀已经过了两周,听过了网络上各个媒体、牧师的评价悼言反思,我也从一开始并不认识这个人,到开始看到他的死亡是如何惊醒世人,让基督教界产生对立,让我们能够找到一个认识这个时代的切入点。
**Q:什么是财政赤字货币化,为什么可以实现?**
听一些播客有感(孙老师—中产阶级的未来,白领阶层的未来等),这是一个太大的话题,但是我并不试图解释细节,而是原则,这也是整个写作开始的初衷,找到原则而不是具体现象,如果知道有什么不变的产生影响的规律,我们就可以解AI这道题,不仅仅是如何使用AI工具,而是如何产生一个正确的AI对整个人类社会和人类历史影响的预期。
我们几乎可以从任何一个系统性危机的爆发看到纠错机制的失灵或者失位。
纠错机制(Error Correction Mechanism),或者也可以叫做修正机制(Rectification Mechanism)、误差控制机制(Error Control Mechanism)、认知调节机制(Cognitive Regulation Mechanism)、学习反馈机制(Learning Feedback Mechanism)等,这些遍布理学、工学、人文社科等各行各业的专业
16年前,柴静和丁仲礼院士辩论环保问题,那一句振聋发聩的反问杀死了整个话题:“中国人是不是人?”这句话是一种挑衅,是一种宣战,因为不把人当人,就是对人最大的侮辱,在各种文化里都有用动物比喻人来表示侮辱的说法,猪狗不如,狼心狗肺,衣冠禽兽,人模狗样,但是仔细想想,这句话还包含着一个哲学上的深思,把人当人中的“人”,到底是什么?我们怎么知道,我们不被当作“人”来看待,我们如何以“人”这样的身份去生活?
**真实是理想世界的基础——花熏凛然观后感**
一切都是有迹可循的,对真理的寻求引导我们去生活。