本书的主线就是女主角凯蒂的改变，从一开始那个虚浮、庸俗、流连上流社会的少女，仅仅几个月，看清情人的真貌，看清生活的真相，也是本书的标题——《面纱》的意思。

故事的开始，一个不平等的关系为后续婚姻的危机埋下了伏笔。

**问题一：哲学上的本体论谬误是什么？有哪些哲学家对其理论做出贡献？和基督教有什么关系？**

本文参考了知乎专栏 **蓦然回首，原来【藤本树】既不是“神”，也不是“天才”**

本篇为乔纳森·海特《焦虑的一代：童年的巨大重塑如何引发心理疾病流行》的读后感漫谈，想到哪写到哪~互联网是个放大器，放大了人性中的恶，或者说，罪性带来的后果，自由带来了更多的选择，但人们只会选择错误，我们早已在亚当夏娃的故事中看见了这个贯穿人类社会的原则。信息变多，但不保证信息真实，相反，因为隔着网线，信息真实性的可验证性就大大降低了，一个单向的信息发布渠道，带来的一定不是全面的，系统的，真实，可预

1弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。2我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。3你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？4有说：「我是属保罗的」；有说：「我是属亚波罗的。」这岂不是你们和世人一样吗？5亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。6

2耶和华说，我曾爱你们。你们却说，你在何事上爱我们呢？耶和华说，以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，

听《【一席】阮筠庭：那些被教育制度扔进垃圾箱的孩子去哪了？》有感